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皇帝巧设宫妓是干什么用的?  

2014-05-05 17:24:17|  分类: 野史趣闻 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自星期八旅馆《皇帝巧设宫妓是干什么用的?》


要说什么能让古代的那些帝王能消停点,可真是一件难事。好像跟打天下般,确实能闹得家里鸡犬不宁。说归说,做归做,外面有啥,家里也得有啥。稀奇古怪玩意儿多了,倒不足为奇。家里的三宫六院还不够闹腾,还非要整出来个“宫妓”。看来开来妓院都开家里来了,这多少都让后人们听得瞠目结舌。

在封建社会中,皇帝有至高无上的权利,就这样他们占有着数不尽的绝世美女。其实最主要的一点在于,出去狎妓未免太过招摇,毕竟那么多膝下臣子都在眼巴巴瞅着。你老要是动了荤腥,岂不是带了个先头,那还了得。他们的臣子一般要受到狎妓的约束的,甚至要禁止这种不正之风。宫里面也是打着选宫女的名号,四处搜寻美女进来。渐渐地,这种文化便风靡开来,就是搞家妓。这种官营娼妓大可分为两种,皇帝玩的叫“宫妓”,另一种自然而然变成了“官妓”了。

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而宫妓大多是秘密而行,也是受到家妓的影响。这种蓄养家妓的风气最早应该始于汉代,南北朝便是这种情况的盛世开元。其实在汉代以前也有记载。最早的记载有春秋时的《左传.襄公十一年》。晋悼公为奖励功臣魏绛把自己的乐师,歌女以及将近一半的乐器,最出名就是还有八名女乐(史籍上有女乐、声伎、歌舞人、侍姬等叫法)。要说家妓的起源《史记.吕不韦列传》中提到:“吕不韦取邯郸诸妓绝好善舞者同居。”很多人将这个定为家妓的源头。众人小家,皇帝大家,自己的宫妓必然会搞得风生水起。

宫妓大多是选拔出来的,要说当时的场景要比现在选香港小姐严肃的多,现实的多。不过曝光率不会那么足,这是其他选秀不能比的特殊秘密。越是秘密的事,搞得全国上下引来一片片骚动之声。要说就要到宫里当妓女,也是一件不容易的事,不是什么人都能进去的。首先她们外貌身材绝世倾城的,然后还要能歌善舞,其实最主要一点就是花瓶,其内可为败絮,但其外必须楚楚动人。专门供王侯赏用,但是地位却始终那么卑微。大多介于婢与妾当间。但是他们物质条件可非常好,但是就好比动物一样,限制了人身自由。这也是封建社会,不平等的真实写照。

早在春秋战国时期,楚庄王“淫于声色,左手拥秦姬,右手抱越女。”齐景公的时候“左为娼,又为优”,看来日本女优的名词在这里也有个渊源。其实,玩的最狠的当属秦始皇嬴政,居然把六个战败国的宫人女乐全部抄起来,来个六国女乐大杂烩。汉代最甚,到底又有多荒唐,据《汉旧仪》记载:“丞相官府奴婢传漏起居。宫中乳母取官婢。宫殿中宦者署郎署皆官奴婢传言。太官汤官婢各3000人。”其实这就是归属宫廷以及京城里的内衙府的奴婢。那种后宫一片犬马作乐,重乐齐鸣的一片糜烂场面。还有些王侯们,在冬天里还有什么荒唐事?他不用手去烤火,而是放进家妓的怀里取暖,这叫“肉暖炉”,要是一大群围着这么个主子又叫“肉屏风”,那吃饭呢,自己不动桌子,而是她们用手捧着喂着吃叫“肉胎盘”。最令人作呕的是,吐痰不用痰盂,而是吐在他她们的口里,名字倒挺好听“香痰盂”。要是你服侍不好家大王,那么好吧,他手中之刃,随时都可以要了她的命。好一个冬暖夏凉,竟让人胡思乱想,不堪入目的场面,在历史上次次回荡。

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还有史料中提到《晋书.五帝本纪》:“大康二年,选孙皓妓妾五千人入宫。”由此可见这五千宫妓的靡乱景象。这种景象还有一个著名的画作,就是明代唐寅的《王蜀宫妓图》,这种仕女线条的匀称和美感,反映着封建帝王那种苛刻地选择标准,实为美,更为珍,最为残酷!被大画家这么一补充,历史上的宫妓,就像给贴上了漂亮的海报,简直叫人不要忘记“玛丽莲梦露”。看来大名鼎鼎的唐伯虎给美妓定义之前,早就被那些私欲极强的帝王们描述得淋漓尽致,简直就是灰土里豆爆!

元朝的时候还有这样的丑闻,虽然元统治时期十分注意贞节的观点。但他们就是也搞后宫靡淫。想想人家皇后就能设立三个,这个是前未有过的“三后制”,但是那个三是不可数名词,远不止这些,多的能达十人以上。到元顺帝惠宗的时候,在臣子秃帖木儿的怂恿下召擅长房术的法僧伽真进入宫中,帮助元顺帝在宫女中研究学习。元顺帝还寻找民间的那些才貌过人,并能歌善舞的佳人进宫。这种私欲的权利,真是让人不叹才怪!

当然,哪个帝王也不愿意把“疮”露在外面,遮遮掩掩。也搞这个条那个律的,宋朝的时候,规定“阃帅、郡守等官,虽得以官妓歌舞佐酒,然不得私侍枕席”。到了神宗更加严格。元代的时候这种风气到了颓败的时候,虽然还有蓄养家妓的,但是因为种种的法限,已经不多见了。但这只是挂着羊头卖狗肉的勾当,不允许他人这样那样,其实自己还在沉醉于此。至此受伤的帝王笔笔,要知道在国破家亡之时,想想自己还在酣睡畅饮,狎妓作乐,早已为时已晚。或许天下兴亡,还另有一个定数。


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